Статус социальный

от лат. status состояние, положение) положение индивида или социальной группы относительно других индивидов, групп, определяемое по социально значимым для данной общественной системы признакам (экономическим, профессионально-квалификационным, социальнопоселенческим и др.). В соответствии с тем, обретает ли человек свой статус благодаря наследуемым признакам (социальное происхождение, пол, раса) или благодаря собственным усилиям (образование, профессия), различают соответственно «предписанный» и «достигаемый» С. с.

В общественном сознании различные индивиды и группы сравниваются по своим статусным признакам, соотносимым с господствующей системой ценностей. При этом происходит своеобразная метаморфоза: индивиды и группы, не упорядоченные по самой своей природе, в представлениях людей располагаются в иерархическом порядке. Такие представления имеют объективную основу реальный вклад индивидов и групп в функционирование и развитие общества, но непосредственно основываются на сравнительной оценке последних по статусным признакам косвенным или сопутствующим показателям величины такого вклада. Эта оценка проявляется в массовом сознании как соотносительная оценка индивидов и групп, как их социальный престиж. В буржуазной социологии исследования социального статуса в значительной мере опираются на концепцию социальной стратификации М. Вебера, согласно которой важнейшими элементами социальной структуры являются статусные группы. К характеристикам этих групп относятся: специфический стиль жизни, определенный тип образования и занятий. Принадлежность к той или иной статусной группе обусловливается также принятием соответствующих ценностей и верований, соблюдением обычаев и правил поведения, подчеркивающих отличие данной общности от других.

Размытость перечисленных критериев, трудность их использования в практике социологических исследований стимулировали попытки эмпирически установить совокупность свойств, которая лежит в основе статусных групп как элементов социальной структуры. Однако отрицание производственных отношений, как объективной предпосылки возникновения статуса индивидов и групп, не позволило отделить главные признаки от второстепенных и тем самым выяснить их роль в системе общественной дифференциации. В марксистской социологии разработка проблематики С. с. исходит из определяющего значения классового деления общества и связана с анализом динамики социально-классовых и внутриклассовых различий, изучением общего и особенного в образе жизни и духовном облике людей. Проведенные исследования показали, что наиболее существенными признаками С. с. в социалистическом обществе являются профессия, квалификация (образование), заработная плата, поселенческие, территориальные и семейно-возрастные различия. Стиль руководства совокупность типичных и относительно устойчивых приемов воздействия руководителя на подчиненных с целью выполнения управленческих функций. С. р. выражается в том, каким образом руководитель побуждает коллектив к инициативному и творческому выполнению возложенных обязанностей, как контролирует результаты деятельности подчиненных. С. р. создает и воспроизводит в коллективе (системе управления) особую атмосферу и порождает свой этикет, определенный тип поведения и взаимоотношений.